理念论与现象世界
柏拉图认为，现实世界仅是我们感官所能接触到的表象，而真正的、永恒不变的存在是抽象的理念。这些理念独立于现实世界之外，不受时间和空间限制。他通过对话形式阐述了这一观点，比如在《巴门尼德篇》中，他用苏格拉底与巴门尼德之间的对话来探讨这个问题。
三重人论
柏拉图提出了“三重人”（Tripartite Soul）理论，这一理论分为理智、欲望和勇气这三个部分。他认为，每个人都有这三种灵魂成分，但每个人的灵魂中的哪一种占据主导地位决定了他的人格特征。在他的政治作品《法律篇》中，他还将这种分类应用到社会结构上，提出了一个由各类人组成的社会阶层划分。
国家比喻
在《国家篇》中，柏拉图使用了一系列比喻来描述如何建立一个完美无缺的国家。其中最著名的是“铜车铁驴”寓言，用以批判当时雅典民主政体，即使人民被称作“神”，也可能会像野兽一样暴行滥用权力，最终导致社会堕落。
知识论：知与信二元论
柏拉图提出过关于知识与信仰两者的区别，这一观点后来成为西方哲学史上的重要事件。他区分了两个不同类型的心智活动：一种是通过理解和推理获得真知，对此他用词语“认识”或“知觉”表示；另一种则是基于直觉或传统而获得的一般性的信仰，对此他称之为“信仰”。
形而上学研究
作为西方哲学史上的重要人物之一，柏拉图致力于探索更深层次的问题，如存在本质、时间性与永恒性以及善意等主题。在他的代表作《蒂迈篇》中，他尝试通过对宇宙起源和秩序进行考察，以找到这些问题的一些答案，并揭示了宇宙万物背后的本质结构。